ב”ה כעת ראיתי את גופי שלי, כמו שראיתי תמיד אנשים אחרים. התפלאתי מאוד: הנה “אני” “נמצאת”, “קיימת”, אבל לא בתוך הגוף. תמיד חשבתי שהגוף הוא “אני”. לא ידעתי ש”אני” הנני מציאות שאינה רק גוף גשמי. הנשמה כולה, היא ‘עצם אחד’ רוחני פשוט, שאינו מורכב מחלקים שונים, ומופשט מכל ציור גשמי, ומבחינת וגֶּדֶר מקום ומִדָּה, וגבול גשמי הֶחָלִים על הצורה הגשמית. אין אפשרות לצייר נשמה, מפני שהיא אינה גשמית. פשטות הנשמה היא מצד ‘מהותה-ועצמותה’. ‘מח שליט על הלב’ הוא ספר פורץ-דרך שמטרתו להנגיש לכלל הציבור את ספר ה”תניא” שכתב רבי שניאור-זלמן מליאדי ז”ל, מייסד חסידות חב”ד, בשפה פשוטה וברורה. ה”תניא” הוא תורת הבעל-שם-טוב הקדוש, המבאר מהי ה’נפש היהודית’, מה זה ‘ציון’, מהי ‘כנסת ישראל’, מה היא ה’שכינה’, מה הם ה’עולמות העליונים’ וכיצד הם מתקשרים ומתחברים ל’עולם הזה’ בגאולת ישראל. רחל נועם היא מהנדסת ‘ניהול ותעשיה’, שמלמדת “תניא” וחסידות יותר משלושה עשורים. כתבה את הספר “חזרה לחיים”, הפיקה את הסרטים: “בריאת העולם עם דליק וסתם”, “שלומי וסתם בבית המקדש”, ועוד. הספר הוא מסע של ילידת קיבוץ רוחמה, אחרי תאונה בה חוותה “מוות קליני”, אל עמקי החסידות והקבלה.

ב”ה כעת ראיתי את גופי שלי, כמו שראיתי תמיד אנשים אחרים. התפלאתי מאוד: הנה “אני” “נמצאת”, “קיימת”, אבל לא בתוך הגוף. תמיד חשבתי שהגוף הוא “אני”. לא ידעתי ש”אני” הנני מציאות שאינה רק גוף גשמי. הנשמה כולה, היא ‘עצם אחד’ רוחני פשוט, שאינו מורכב מחלקים שונים, ומופשט מכל ציור גשמי, ומבחינת וגֶּדֶר מקום ומִדָּה, וגבול גשמי הֶחָלִים על הצורה הגשמית. אין אפשרות לצייר נשמה, מפני שהיא אינה גשמית. פשטות הנשמה היא מצד ‘מהותה-ועצמותה’. ‘מח שליט על הלב’ הוא ספר פורץ-דרך שמטרתו להנגיש לכלל הציבור את ספר ה”תניא” שכתב רבי שניאור-זלמן מליאדי ז”ל, מייסד חסידות חב”ד, בשפה פשוטה וברורה. ה”תניא” הוא תורת הבעל-שם-טוב הקדוש, המבאר מהי ה’נפש היהודית’, מה זה ‘ציון’, מהי ‘כנסת ישראל’, מה היא ה’שכינה’, מה הם ה’עולמות העליונים’ וכיצד הם מתקשרים ומתחברים ל’עולם הזה’ בגאולת ישראל. רחל נועם היא מהנדסת ‘ניהול ותעשיה’, שמלמדת “תניא” וחסידות יותר משלושה עשורים. כתבה את הספר “חזרה לחיים”, הפיקה את הסרטים: “בריאת העולם עם דליק וסתם”, “שלומי וסתם בבית המקדש”, ועוד. הספר הוא מסע של ילידת קיבוץ רוחמה, אחרי תאונה בה חוותה “מוות קליני”, אל עמקי החסידות והקבלה.