מה יש ברומן הקצר הזה של אחד מגדולי הסופרים הצרפתים במאה העשרים? מה מושך כל כך את אוהבי הספרות והקולנוע בארבע כנפות תבל לחזור ולהחיות את סיפורם של נערה עיוורת בודדה וכומר פרוטסטנטי שאוסף אותה אל ביתו לחיות עם משפחתו? "הספרים שלנו לא היו סיפורים אמיתיים ממש על אודות עצמנו אלא דווקא על תשוקותינו הנוגות. ייחולים למעגלי חיים אחרים לעולם אסורים,על כל המחוות הבלתי אפשריות'',כותב ז'יד במבוא לסיפור חתירה לאהבה,"כאן אני כותב חלום שהפריע רבות למחשבתי ותבע לעצמו קיום. תשוקה לאושר באביב הנוכחי ייגעה אותי. ייחלתי מעצמי לאיזו הנָצָה מושלמת יותר. ביקשתי להיות מאושר,כאילו לא היה לי דבר אחר להיות,כאילו העבר לא תמיד גובר עלינו,כאילו החיים אינם בנויים מן ההרגל של עצבותם,ומחר הוא המשכו של אתמול — כאילו אין נפשי חוזרת כבר היום לאחור,לעבר תלמודיה הרגילים,משעה שהשתחררה מחלומה. וכל ספר אינו אלא פיתוי מושהה." אנדרה ז'יד (1915-1869),חתן פרס נובל לספרות. ספרו "פרומתאוס הכבול ברישול" ראה אור בנהר ספרים ב־2024.

מה יש ברומן הקצר הזה של אחד מגדולי הסופרים הצרפתים במאה העשרים? מה מושך כל כך את אוהבי הספרות והקולנוע בארבע כנפות תבל לחזור ולהחיות את סיפורם של נערה עיוורת בודדה וכומר פרוטסטנטי שאוסף אותה אל ביתו לחיות עם משפחתו? "הספרים שלנו לא היו סיפורים אמיתיים ממש על אודות עצמנו אלא דווקא על תשוקותינו הנוגות. ייחולים למעגלי חיים אחרים לעולם אסורים, על כל המחוות הבלתי אפשריות'', כותב ז'יד במבוא לסיפור חתירה לאהבה, "כאן אני כותב חלום שהפריע רבות למחשבתי ותבע לעצמו קיום. תשוקה לאושר באביב הנוכחי ייגעה אותי. ייחלתי מעצמי לאיזו הנָצָה מושלמת יותר. ביקשתי להיות מאושר, כאילו לא היה לי דבר אחר להיות, כאילו העבר לא תמיד גובר עלינו, כאילו החיים אינם בנויים מן ההרגל של עצבותם, ומחר הוא המשכו של אתמול — כאילו אין נפשי חוזרת כבר היום לאחור, לעבר תלמודיה הרגילים, משעה שהשתחררה מחלומה. וכל ספר אינו אלא פיתוי מושהה." אנדרה ז'יד (1915-1869), חתן פרס נובל לספרות. ספרו "פרומתאוס הכבול ברישול" ראה אור בנהר ספרים ב־2024.