"'לא צריך להתנצל. מה שכן צריך לעשות הוא לא לשאול. אצלנו בפת"ח לא שואלים שאלות! אתה פת"ח?' השבתי שלא, ואז הוא אמר: 'לי מותר לשאול.' אמרו לי בלחש: 'זה שומר הראש של ערפאת. הוא דרוזי מלבנון". ח"י וחצי מתאר את המסע הארוך שערך המחבר במשך 60 שנה, מסע שידע כשלים והצלחות, פחדים וחששות, עליות וירידות חדות, ובמהלכו עבר תהפוכות שנטעו אותו במסכת מציאות מורכבת. מסע מכשולים זה, אשר התווה בעבורו את קיומו ואת יקומו, היה רצוף רגעי יום-יום שאף בהיותם קשים מנשוא, עדיין חש בתוכם פעימות של שמחה רוויות טוּב. אלה גרמו לו להאמין בכל מאודו שאף אבן נגף אין בכוחה לעצור שאפתנות ורצון כשאתה מאמין בעצמך. ולמה "ח"י וחצי"? ראשית כול, כי המחבר המשיך לחיות - ובגדול - על אף השכול והחוויות הקשות שעבר, ושנית, כי שני המספרים הללו ליוו אותו במהלך חייו עם קארמה אלוהית.

"'לא צריך להתנצל. מה שכן צריך לעשות הוא לא לשאול. אצלנו בפת"ח לא שואלים שאלות! אתה פת"ח?' השבתי שלא, ואז הוא אמר: 'לי מותר לשאול.' אמרו לי בלחש: 'זה שומר הראש של ערפאת. הוא דרוזי מלבנון". ח"י וחצי מתאר את המסע הארוך שערך המחבר במשך 60 שנה, מסע שידע כשלים והצלחות, פחדים וחששות, עליות וירידות חדות, ובמהלכו עבר תהפוכות שנטעו אותו במסכת מציאות מורכבת. מסע מכשולים זה, אשר התווה בעבורו את קיומו ואת יקומו, היה רצוף רגעי יום-יום שאף בהיותם קשים מנשוא, עדיין חש בתוכם פעימות של שמחה רוויות טוּב. אלה גרמו לו להאמין בכל מאודו שאף אבן נגף אין בכוחה לעצור שאפתנות ורצון כשאתה מאמין בעצמך. ולמה "ח"י וחצי"? ראשית כול, כי המחבר המשיך לחיות - ובגדול - על אף השכול והחוויות הקשות שעבר, ושנית, כי שני המספרים הללו ליוו אותו במהלך חייו עם קארמה אלוהית.